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同样是在1936年，今关天彭将胡适的《神会和尚遗集》卷首的《荷泽神会大师传》的大意，与其他五篇有关初期禅宗史的中文论文，翻译成日语，以《支那禅学的变迁》为题，通过东京的东方学艺书院出版发行。这也是...巨大作用。正附录) 神会研究著作目．录 (包括单本著作与主要论文) 第一、利用敦煌遗书之前——(1910—1925) 1．松本文三郎：《金刚经与六祖坛经的研究》，[京都1贝叶书院，...
田中良昭
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胡顺萍 1996。《宗密“教禅一致”之思想理论》，辅大中研所博士论文。 施仲谋 1984。《永明延寿思想之研究》，香港能仁书院哲学研究所硕士论文。 施东颖 2001。《宗镜录的法相唯识思想》，...
王凤珠
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同步授课。大师自拟章程，制定各学年教科用书表，题书院额。推荐瑞今、广洽二法师主持教务，厦门大学心理系学生高文显任讲师。大师还亲自任教“训话课”，要求这僧奉“惜福、习劳、持戒、自尊⑥”为信条。办学三年，...
秦启明
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645。东京。刀江书院。1937。 7. 西义雄着。《地藏菩萨的源流思想的研究》。《印度学佛教学论集─金仓博士古稀纪念》。页233·251。京都。平乐寺书店。1966。 D、《地藏经》电子信息 ...
蔡东益
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信仰走出寺庙、书院，走入日常生活，自有其独特意义。
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冯达文
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岱山书院等名胜古迹也非常著名。朴老登上了岱山，对这里的风景赏心悦目，“自古名山僧占多”，仙山也是佛山，属于三千大干世界之一。无数的高道与高僧来此，互相融摄，互相作用，重重无尽，...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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之邪见妄执着，尤在法相学也。故吾作法相学。义虽略陈，体则已备，扩而充之，请俟异日。 卅一年六月二日于龟山书院 通达我法二空，断除烦恼所知二障，实证菩萨涅粲二果，大悲大智，普度无边众生，是法相宗。依...
王恩洋
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清代以来中央政府对西藏治理与活佛转世制度史料汇集》(华文出版社，1996年)广泛收集了清代政府对于藏传佛教的管理政策特别是活佛转世制度等资料。日本学者编纂的《清国行政法》第四卷(汲古书院)列举了有关佛教...
纪华传
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讨论，所幸席中有人仗义直言，说道：“耶稣教办圣经书院，天主教建立神学院，我们都没有想要去打倒他们，为什么却要打倒佛教人士创办的佛教学院呢?” 大师一生尽力想要融和佛教界，却是一再受到教界的打压，诸如...代表团一行，大师更应邀到北京、清华、人民大学讲演，并与中国社会科学院、中国佛学院、现代文学馆、北京中国文化书院座谈，不但促进两岸佛教文化、学术研究的交流，更超越政治现实，使两岸的交流从此跨出一大步。 ...
不详
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王恩洋:佛学通释 重刊佛学通释序 民十九二十年间，龟山书院初建，作佛学浅训，以教始业。境行及果，拟各一篇。篇若干章，章一二百字，便持诵也。平生执笔，动涉深思。思深，辞遂广。二章以往，体例顿变。缘生唯识，乃成巨文。因更名通释。通释云者，贯通经论，会其旨归。剖析奥义，导引初学。使庶士无望洋之惧，学徒有得要之功。上篇共得十有一章。初本师释迦牟尼佛，彰圣教祖，以崇信也。次有情八苦，显世间相，以...
王恩洋
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